第一千二百九十二章 过生日（下） （2 / 2）

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后者全无反应。

“火女士”一点儿不觉得尴尬：“聪明人就是好沟通，‘容器’是一切修行的起始……”

“小恐”又打断她：“我知道，造好‘容器’，才好消化。”

“火女士”表示赞赏：“说到点子上了，你的领悟能力，让投资人很欣慰——但展示出能够‘吃喝’的姿态，也很重要。”

“小恐”明白了。

不过，说起来这和领悟力没关系，只是经验：

“格式论”一开始也是造“容器”，也是吃喝与消化。

说实话，“小恐”开始对“陷空火狱”的修行法度不是太感兴趣，可能是因为见识并驾驭了“血焰教团”“血魂寺”“血狱王”，尤其“血狱王”是他手下败将的缘故？

这个想法有点儿幼稚，尤其是真正接触到相关“天人干涉图景”后，“小恐”更确认了这一点。

这是经典的“阴影之域”修行法门。

“内炼法”什么的细节且不说了，总之是非常注重情绪的共鸣、窃夺、变质与敛藏。

到了“天人”阶段，则是关注如何绕开“天渊灵网”，在极端和混乱情绪遮蔽下，实现资源调度和整合

这样一来，“陷空火狱”的修行正途，竟是“精神侧”和“肉身侧”都要有所涉足。

可以同修，也可分主次，非常灵活且全面。

但相应的，难度和风险都很高。

事实上，“陷空火狱”整个修行体系，都善于且必须在“诸天神国”和“六天神孽”体系之间，极端情况下甚至要在“诸天神国”体系内部的模糊地带之间往复横跳。

今天，你需要扮演“晨曦之主”第一从神，伟大的“暴炎之神”的信众；明天说不定就是“堕亡之主”麾下属神“腐血王”的忠实奴仆。

这种极致横跳和扮演，绝不只简单的伪装。

在“小恐”看来，这是通过“自然性”的极致演化，直接漫过相关边界，在“存在与死亡”的极端情境中，体会所谓的“真义”。

很有意思，而且，与那条延伸的“自我线”，有相当的匹配度。

还有就是，“地球时空”那幅“隐默纱”，其实就有与“陷空火狱”相关的“面具”。

这算是“梁庐认证”？

话说，梁庐在“中央星区”折腾这些年，是否认识蔚素衣，嗯，“火女士”版本的这位？

是否窥见其本质？

想想那位可能的难受劲儿，“小恐”，还有背后的罗南就想笑。

不过，再想想“中继站”“二星门战役”两个场景设计，似乎梁庐还不知道……

特么的“小恐”、罗南倒是有点难受了。

他难受就让别人更难受，前提是，不能损人误己。

既然别人觉得他太“文雅”了，该吃就得吃，能吃得让那些人心疼，也挺好的。

对“小恐”来说，真的没什么难度，主要是遥远的“地球时空”，有“血焰教团”“血魂寺”“血狱王”等范例，还有“隐默纱”中的“面具”作为参考，早就有了基本框架。

便是有哪个细节不清楚，最多就是睡一觉，做个梦，印象就变清晰了。

尤其是这边不好做的实验，可以让那边来试，让“地球时空”的血焰教团信众，也感受一下“中央星区”的“陷空火狱”正统修行。