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傅华心中便有了些不平,他问道:“宁先生,据华夏发改中心刚刚公布的基尼指数,我国的居民收入的基尼指数达零点四六,已超过国际警戒线,你对此是怎么看的?”

基尼系数是反映一个华夏的社会分配状况的指标,0为完全平等,1为极端不平等。目前公认的标准是,基尼系数在0.3以下为好,0.3―0.4之间为正常,超过0.4为警戒。一旦基尼系数超过0.6,表明该国社会处于可能发生动乱的危险状态。

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宁则笑笑说:“你说的这个数字我也知道,但是你不要机械的去看待它,要从我们的国情出发正确认识基尼系数,要给基尼系数打一个国情折扣。目前华夏的基尼系数虽然超过了0.4的国际警戒线,但华夏不能照搬国际统计口径,华夏城乡差距大是造成基尼系数较大的原因。如果把农村和城市分别进行计算,城市居民和农村居民的基尼系数分别统计都将低于0.4的。”

傅华笑了,说:“那照宁先生的说话,我们现在这个社会是很公平合理的社会了?那我们还需要改革什么?就让这个社会这样合理的发展下去算了。领导是说过先让一部分人富起来,可是他说先让一部分人富起来的目的是实现整个社会共同的富裕,按照您的说法我们的贫富差距还不够大呢,又怎么实现共同富裕呢?”

宁则笑笑,说:“总是有不尽人意的地方嘛,改革就是要完善这些不好的地方。至于共同富裕吗?那只是一个理想目标,就像我们说的理想主义一样,谁都知道理想主义好,可是谁也都知道理想主义是短时期内无法实现的,我想我们在座的这些朋友谁也不会看到理想主义的实现的。”

傅华笑笑说:“可是我们也不能主张拉大贫富差距啊?这不是在搞两极分化吗?领导曾经说过,社会主义不是只有少数人富起来,大多数人穷,不是那个样子。我们最大的优越性是共同富裕,这是体现本质的一个东西。如果搞两极分化,情况就不同了……就可能出乱子。”

237.不再见

宁则笑笑说:“领导还说过少谈些主义,多解决些问题呢。他老人家在不同时期的讲话都是有其讲话的背景的,你不要把它从背景中简单的抽离出来就拿做在任何时候都行之有效,万试万灵的真理。”

傅华说:“可是不管怎么样的背景,也不管什么主义的社会,贫富差距拉大都是很危险的,是社会走向动乱的前兆。”

宁则说:“我就是教授经济学的,贫富差距拉大很危险这我比你知道,可是这社会也是应该容忍一定程度的贫富差距拉大,当然这要在可控制的范围之内。因为贫富差距的拉大体现的是效率优先的原则,一个社会不讲求效率是无法进步的。”

傅华说:“那效率是有了,公平呢?普罗大众所追求的公平呢?就不需要维护了吗?”

宁则说:“你这个说法就充分体现出了华夏人几千年以来的劣根性,什么事情都是不患寡而患不均。华夏的问题不是富人太多,而是太少,我们就是要让这社会上的富人不断的增加。”

傅华摇了摇头说:“我觉得这社会的问题不是富人太少,而是穷人太多了,如果任由这个事态这样发展下去,社会就会显失公平,就会走向动乱。”

傅华针锋相对,宁则有些恼火了,他看着傅华,问道:“还没请问这位是?”

晓菲笑笑说:“他叫傅华,海川天都生产分部的经理。”

宁则脸上露出了不屑的表情,说:“这位傅先生可能是因为来自小公司基层,对整个华夏的经济形势并不十分了解,观点十分肤浅,而我是着力研究这方面的,在这上面花费了我大半生的心血,我殚精竭虑就是希望让这个华夏走上强盛,我希望华夏能够接受我的改革观点,不然的那就不是我个人的失败,而是整个华夏,整个民族的失败。”

宁则的不屑激怒了傅华,他说:“宁先生是着名学者这个我不反对,可是宁先生并不是真理的化身,我虽然来自基层,我也确实是没在这方面做过什么深入的研究,可是我还知道民间的疾苦,知道基层的农民和工人们活得不容易,他们付出了极大的辛劳,却并没有因此过上幸福的生活,甚至有些极底层的人们活的还很艰辛。一个学者如果不能跟普罗大众站在一起,却成为极少数既得利益者的卫道士、维护者,只会歌功颂德,那他就是学问再好,对我们这个华夏整个民族也只能是有害无益的,因为他学者的良心没有了。不要忘记了,如果大多数人都穷困潦倒,少数人富了又有什么用处?宁先生可别忘记了,领导还说过,如果我们的政策导致两极分化,我们就失败了;如果产生了什么新的资产阶级,那我们就真是走了邪路了。对不起,我才疏学浅,无法引用课本上的真理,又用领导的话作为理论依据了。”